“李淳风预言”通常指的是《推背图》，不过《推背图》版本众多，内容复杂且充满神秘色彩和解读的不确定性，并没有明确、统一且被广泛认可的所谓“第44个预言”的标准说法。
《推背图》概况
《推背图》相传是唐代天文学家李淳风和袁天罡所著，它以六十幅图像和谶语来预言国运兴衰、朝代更替等。但由于其历经多个朝代流传，存在大量不同抄本，在流传过程中又被后人不断篡改、注释，导致内容混乱。
关于“第44象”常见解读（以通行版本为例）
在一些通行版本里第44象内容如下：
谶曰：“日月丽天，群阴慑服。百灵来朝，双羽四足。”
颂曰：“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰来九国春。”
常见解读观点
“日月丽天，群阴慑服。百灵来朝，双羽四足”
“日月丽天”有人认为“日”“月”合起来是“明”字，可能暗示与明朝相关或者有光明、清明之象；也有观点觉得它代表阴阳和谐、天象清明等。“群阴慑服”表示各种邪恶、阴暗的力量都会被震慑制服。“百灵来朝”象征着各方祥瑞、各种生灵都前来朝拜，寓意天下太平、万邦来朝。“双羽四足”，有人认为“双羽”可理解为两个翅膀，像鸟一样，可能象征某种有翅膀的交通工具或者具有飞行能力的事物；“四足”就是四条腿，可能代表某种四足动物或者有四足支撑的器物，不过具体所指很难确定，有说法认为可能和某种机械装置有关，甚至有人牵强附会到现代的一些交通工具如飞机、汽车等，但这都属于过度解读。
“而今中国有圣人，虽非豪杰也周成。四夷重译称天子，否极泰来九国春”
“而今中国有圣人”一般认为预示着在中国会出现一位贤明的领导者。“虽非豪杰也周成”，“豪杰”通常指勇猛、有杰出才能且武力出众的人，这里说不是那种传统意义上的豪杰，但能像周成王一样成就一番事业，周成王是西周初期的君主，在周公旦的辅佐下使周朝走向繁荣稳定，意味着这位圣人虽可能不是以武力称雄，但能治理好国家。“四夷重译称天子”，“四夷”指周边少数民族，“重译”是指经过多次翻译，因为语言不通需要多次转译才能交流，这句表示周边的少数民族都来朝拜承认这位领导者的天子地位，象征着国家在国际上（古代主要是周边地区）具有很高的威望和影响力。“否极泰来九国春”，“否极泰来”是说坏运到了尽头好运就来了，“九国”有人认为代表天下九州，寓意国家迎来了繁荣昌盛、和平美好的时期。
然而需要强调的是，这些解读大多是没有科学依据的主观臆测。《推背图》更多的是一种文化现象和历史资料，反映了古人对未来的想象和对国家命运的关注，不能将其预言视为真实可靠的预测。
